عزاداري براي امام حسين عليه السّلام تا چه اندازه مجاز است ؟  

 با توجه به حكمت عزاداري بر اهل بيت عليهم السّلام – بخصوص امام حسين عليه السّلام – حدّ عزاداري را شرع و عقلاء تعيين مي كنند .

اگر عزاداري در شيوه هايي اجرا شود كه شور را بر شعور غالب سازد و به نوعي موجب انحراف از فلسفه عزاداري گردد ؛ خارج از حدود عزاداري مشروع ، مقبول ، موجّه و معقول است .

اگر قالب هاي عزاداري به گونه اي باشد كه عقلاي جامعه ، آن را تقبيح ( زشت ) كرده ، آن را موجب وهن ( زشتي ) مذهب و آموزه هاي اصلي عاشورا مي دانند ، قطعاً حدّ غير مجاز عزاداري خواهد بود .

گفتني اينكه شكل و صورت عزاداري ، بايد به گونه اي باشد كه بتواند هسته و محتواي اصلي پيام عاشورا را به مردم ابلاغ كند و باور انسان ها را نسبت به آنها تقويت نمايد ، ولي اگر اين ظاهر به صورتي در آيد كه نه تنها باطن و مغز را نشان ندهد ، بلكه باعث گردد اصل مسئله و موضوع خدشه دار شود ، شكل و صورت مناسبي نخواهد بود و اين لباس بر قامت اين تن رعنا ، راست نخواهد آمد .

به عنوان مثال ، قمه زني – كه يك گونه خاص عزاداري است – نه تنها شعارها و گفتارهاي اصلي عاشورا را به درستي ابلاغ نمي كند ؛ بلكه چنانچه مقام معظم رهبري فرمودند ، موجب وهن قضيه كربلا مي گردد و لذا غير مجاز است .

{{ كتاب پرسشها و پاسخهاي دانشجويي ( ويژه محرم ) }}

نوشته شده توسط بنده خدا در سه شنبه 1388/10/01

لينك ثابت